情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器

安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:

1. 選擇較有名、值得信任的品牌:

一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。

以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高

因為如果出現了:

流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)

*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較

2. 衡量本身的接受程度:

舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗

若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了

3. 了解材質、用法、與清潔方法

在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。

a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書

b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為

c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用

d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。

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有時,我也會像芸芸眾生裡的男男女女一樣會思索著這樣一個問題:愛情究竟是什麼?是古詩詞裡的“在天願做比翼鳥,在地願為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”?還是“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”?還是“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”?還是“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知”?還是“只願君心似我心,定不負相思意”?還是“君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,只影向誰去”?……  那麼多纏綿悱惻的古詩詞,依然訴不盡男女之間的相思哀怨和死生契闊。有時我也會想:那麼動物之間是不是也會有愛情?據說狼是一種實行一夫一妻制的動物,它們的一生幾乎只會擁愛一對伴侶,很少會見異思遷的。還有元好問筆下的那只因為雄雁死了後,雌雁也跟著殉情的真實故事。雄雁已死,縱使渺萬里層雲,千山暮雪,只影向誰去?那它們之間的殉情是否就是一種真誠的愛情,還是只是某些物種的本能使然?就像某些雌螳螂和雌蜘蛛在跟它們的丈夫一番溫存後,就會吃掉它們的愛人,只為儲存更多的營養、更好的孕育下一代,我們不能說其是殘忍,只是某些物種的本能天性而已。又聽說靈長類動物裡的雄性幾乎是花心的,所以人類也不例外。  錢鐘書的《圍城》裡,方鴻漸在國外留學時因為他老爸方遯翁反對他在學校裡戀愛,但又眼紅于別的男女學生之間的卿卿我我,所以說了句類似“世界哪有什麼愛情,壓根兒就是生殖衝動。” 這話雖然有些偏激,但我們也無法去否定它。《圍城》裡還有一段關於兩種不同的人吃葡萄的兩種方式,一種是先挑差的吃,把好的留在後面吃。另外一種相反,先吃好的,差的留在後面吃。但我是這樣想的,如果吃葡萄的人有兩個或著兩個以上的話,出於本能的第一做法,每個人肯定都會先挑最好的吃。如果排除由於礙於情面和禮節而不先吃好的,還有個人真心真意的想把好的葡萄留給身邊的人吃的話,我想,那這應該就是愛吧!  最近一兩年,常能看到幾句說男人和女人的 流行一時的話:寧願坐在寶馬車裡哭,也不願坐在自行車上笑、男人一有錢,跟誰都有緣、沒有不花心的男人,只有沒機會和成本去花心的男人……個人認為這些話說的很有道理,但這裡面所說的男人應該排除像朱佑樘這樣為數不多、千載難逢的癡情種子。這些話也總會讓我想起李隆基和楊玉環的愛情悲劇。李隆基可以為了討好楊玉環,花重金為她做到“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”但最終卻在馬嵬坡這個宿命之地,在楊玉環低落塵埃時,在他們眾叛親離時,他最終放不下他的皇帝寶座和榮華富貴,最終還是選擇將她賜死。所以我覺得愛或者不愛,不是看她風光無限時,而是在她一無所有之時。  前幾年看過韓寒的那部叫《後會無期》的電影,裡面有句臺詞說:喜歡就會放肆,但愛是克制。我想這句話應該就是對愛情的一種最好的詮釋吧。  (文/倚窗聽雨)  【贈言寄語】我們把心給了別人.就收不回來了,別人又給了別人,愛便流通於世。 (2)


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